{"id":171,"date":"2024-06-11T05:16:49","date_gmt":"2024-06-11T05:16:49","guid":{"rendered":"https:\/\/elmensajebautista.com\/?page_id=171"},"modified":"2024-06-11T19:18:18","modified_gmt":"2024-06-11T19:18:18","slug":"base-y-autoridad-biblica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/elmensajebautista.com\/?page_id=171","title":{"rendered":"Base y Autoridad B\u00edblica"},"content":{"rendered":"
\n

\u201cToda la Escritura es inspirada por Dios, y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia.\u201d <\/span>\u20132\u00aa Timoteo 3:16<\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n

La gran diferencia teol\u00f3gica entre los bautistas y los cat\u00f3licos es d\u00f3nde reside la \u00faltima autoridad. Los cat\u00f3licos creen que Cristo entreg\u00f3 su autoridad como cabeza de la iglesia a Pedro. Luego Pedro y sus sucesores ejercen la m\u00e1xima autoridad en asuntos de fe y moral. Aunque la infalibilidad del papa no se proclamara dogma hasta 1870, los papas ven\u00edan reclamando este derecho desde el siglo siete. <\/span><\/p>\n

Puesto que a menudo la tradici\u00f3n, los decretos de los concilios y las bulas de los papas contradec\u00edan descaradamente la Biblia, la iglesia se ha visto en un estrecho: o ten\u00edan que admitir su error o ten\u00edan que fabricar una excusa para explicar la contradicci\u00f3n. La misma historia hace evidente que la iglesia siempre ha optado por la segunda y han expuesto como raz\u00f3n de las discrepancias \u00abaparentes\u00bb la autoridad de la iglesia (<\/span>q.d. <\/span>el papa) para interpretar correctamente las\u00a0 Escrituras y dictar cuales son los dogmas que han de ser cre\u00eddos por los fieles. <\/span><\/p>\n

Por el otro lado siempre hab\u00eda defensores de una fe sencilla y pura basada directamente en las Escrituras sin a\u00f1adiduras humanas. Esto explica por qu\u00e9 la Iglesia Cat\u00f3lica Romana se content\u00f3 con La Vulgata como la versi\u00f3n oficial de la iglesia cuando el lat\u00edn ca\u00eda en desuso con la desintegraci\u00f3n del Imperio Romano y el surgimiento de las nuevas naciones y culturas en Europa Occidental. <\/span><\/p>\n

Aparte de las iglesias disidentes que rehusaron someterse a la autoridad del Papa, las \u00fanicas voces de protesta que se o\u00edan durante la Edad de Oscurantismo y el Renacimiento eran las de los sacerdotes, puesto que eran los \u00fanicos que gozaban del acceso a la Palabra de Dios. Como resultado del \u00e9xito de la Reforma, la Iglesia Cat\u00f3lica Romana incluy\u00f3 en su lista de libros prohibidos la misma Biblia. \u00a1No les conven\u00eda que el hombre com\u00fan la leyera por su propia cuenta!<\/span><\/p>\n

En cambio los Bautistas siempre han defendido la doctrina de aceptar la Biblia como su \u00fanica y suficiente autoridad para la fe y la pr\u00e1ctica de su religi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Definici\u00f3n: <\/span>Autoridad b\u00edblica significa que los bautistas creen que la Biblia es la \u00fanica autoridad de fe y pr\u00e1ctica.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n

\u00bfEn Qu\u00e9 Se Diferencian los Bautistas de Otras Iglesias?<\/span><\/em><\/span><\/h3>\n

Las Iglesias Protestantes tienen Fundadores Humanos <\/span>(veamos unos ejemplos)<\/span><\/p>\n

    \n
  1. \n
      \n
    1. Iglesia Luterana, fundada por Mart\u00edn Lutero en Alemania, c. 1520.<\/span><\/li>\n
    2. Iglesia Presbiteriana (Reformada), fundada por Juan Calvino en Suiza, c. 1536.<\/span><\/li>\n
    3. Iglesia Anglicana, fundada por el Rey Enrique VIII de Inglaterra, c. 1534.<\/span><\/li>\n
    4. Iglesia de Escocia (Reformada) fundada por Juan Knox, c. 1559.<\/span><\/li>\n
    5. Iglesia Congregacional fundada por Roberto Browne en Inglaterra, c. 1580<\/span><\/li>\n
    6. Iglesia Metodista fundada por Juan Wesley en Inglaterra, c. 1739<\/span><\/li>\n
    7. \u00a0Iglesia Pentecostal fundada por Charles Parham en los EE.UU., c. 1901 <\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Los Bautistas No Tenemos Fundador Humano<\/span><\/em><\/h3>\n

      \u00abEl moderno movimiento bautista surgi\u00f3 del separatismo religioso ingl\u00e9s del s. XVII. Es una cuesti\u00f3n muy dif\u00edcil y discutida si hubo v\u00ednculos directos con los anabautistas del continente europeo del s.XVI. Sin embargo, es probable que haya existido cierta influencia anabautista indirecta\u2026\u00bb <\/span>(<\/span>Diccionario de Historia de la Iglesia, <\/span>Editorial Caribe, p. 127)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

      Como ya hemos visto, el movimiento moderno que surgi\u00f3 en Inglaterra durante la primera mitad del siglo XVII no era m\u00e1s que la reaparici\u00f3n de un linaje de iglesias que se aferraban fielmente a la Palabra de Dios como su \u00fanica autoridad de fe y pr\u00e1ctica.<\/span><\/p>\n

      La fuerza que une a los bautistas no es ning\u00fan ser humano (fundador o l\u00edder), ni es un credo o confesi\u00f3n, ni es una jerarqu\u00eda denominacional, sino la adherencia com\u00fan a lo que la Biblia dice y la sumisi\u00f3n voluntaria a ella como la autoridad final.<\/span><\/p>\n

      \u00bfCu\u00e1les Son las Diversas Autoridades para las Distintas Iglesias?<\/span><\/em><\/span><\/h3>\n

      La Tradici\u00f3n<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

      Definici\u00f3n: \u00ab<\/span>Tradici\u00f3n. <\/span>Doctrina, costumbre, etc., conservada en un pueblo por transmisi\u00f3n de padres a hijos.\u00bb <\/span>(<\/span>Diccionario de la Lengua Espa\u00f1ola<\/span>, <\/span>de la Real Academia Espa\u00f1ola) <\/span><\/p><\/blockquote>\n

      Al igual que los jud\u00edos en el tiempo del Se\u00f1or Jes\u00fas, los romanistas hacen mucho de las tradiciones hasta el punto de poner la tradici\u00f3n por encima de la Palabra de Dios.<\/span><\/p>\n

      El origen del uso de las tradiciones en la iglesia:<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

      \u00abUna de las doctrinas falsas que desafiaba al cristianismo [del siglo II] era el gnosticismo. Esta pretend\u00eda tener una tradici\u00f3n no escrita, o un conocimiento originado en los d\u00edas apost\u00f3licos. Para hacer frente a esta herej\u00eda, Ireneo, pastor en Lyon, combati\u00f3 el fuego con m\u00e1s fuego. El dec\u00eda: \u00abTenemos nosotros una sucesi\u00f3n de muchas iglesias y pastores cuya historia viene desde los d\u00edas de los ap\u00f3stoles. El poder trazar esta sucesi\u00f3n es prueba de que nosotros tenemos la verdad directamente de los ap\u00f3stoles, y que los gn\u00f3sticos, que no pueden trazar esta sucesi\u00f3n, no la tienen.\u00bb Desde aquel d\u00eda hasta hoy el peso de las tradiciones y sucesiones han molestado al cristianismo.\u00bb <\/span>(Roberto Baker, <\/span>Los Bautistas en la Historia<\/span>, <\/span>pp.12-13)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

      La Iglesia Cat\u00f3lica Romana <\/span>(las citas provienen del libro <\/span>My Catholic Faith <\/span>(<\/span>Mi Fe Cat\u00f3lica<\/span>) por el Obispo Louis L. Morrow)<\/span>:<\/span><\/p>\n

      \u00abCristo, al salir de este mundo, dio a su Iglesia todo poder y autoridad para llevar adelante su obra (Luc. 10:16). <\/span>(p. 143)<\/span><\/p>\n

      \u00abLa autoridad de la Iglesia no se restringe a asuntos de doctrina y fe, sino se extiende a lo que fuera necesario para el bien de la Iglesia y sus miembros.\u00bb <\/span>(p. 143)<\/span><\/p>\n

      \u00abLa Iglesia ejerce su autoridad para ense\u00f1ar, santificar y gobernar a los fieles por medio de varios modos, entre ellos son:<\/span><\/p>\n

        \n
      1. Ense\u00f1ando por los Decretos de los Concilios Ecum\u00e9nicos y de las diversas congregaciones de la curia romana.<\/span><\/li>\n
      2. Santificando por el sagrado sacrificio de la misa, por los sacramentos, por bendiciones y por devociones especiales celebradas en las iglesias.<\/span><\/li>\n
      3. Gobernando por los mandamientos de la Iglesia, la ley can\u00f3nica y otras reglas dictadas de cuando en cuando seg\u00fan la necesidad, y del control general de los obispos en las di\u00f3cesis\u00bb <\/span>(p. 143).<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00abUna Biblia infalible carece de valor sin un int\u00e9rprete infalible. La historia lo ha comprobado, en la multiplicaci\u00f3n de las denominaciones innumerables que niegan la infalibilidad de la Iglesia. Por la infalibilidad, los fieles saben exactamente lo que deben creer y lo que deben hacer a fin de agradar a Dios y salvar sus almas\u00bb <\/span>(p. 145).<\/span><\/p>\n

        \u00abPor obedecer al Papa, cada cristiano puede vivir como mand\u00f3 Cristo, en cualquier era\u00bb <\/span>(p. 145).<\/span><\/p><\/blockquote>\n

        NOTA<\/strong><\/em>: <\/span>La realidad es que ninguna iglesia da autoridad a la Biblia, sino que la Biblia es la que da autoridad a la iglesia.<\/span><\/p>\n

        Las Iglesias Protestantes:<\/span><\/em><\/span><\/h3>\n

        Uno de los fallos m\u00e1s grandes del protestantismo es que sus fundadores no quisieron separarse del romanismo, s\u00f3lo deseaban efectuar ciertas reformas dentro de ella. Por lo tanto, al ser expulsados, o separados por motivos m\u00e1s pol\u00edticos que teol\u00f3gicos como en el caso de la Iglesia Anglicana, los reformadores arrastraron consigo mucho ropaje religioso fundado en la tradici\u00f3n y no en la Biblia. Por ejemplo, todas las iglesias protestantes en el principio practicaban el bautismo infantil, una forma modificada de la misa, el uso de vestidura religiosa para mantener una distinci\u00f3n artificial entre el clero y los laicos, muchos ritos vac\u00edos, y manten\u00eda una relaci\u00f3n estrecha con el estado.<\/span><\/p>\n

        El Razonamiento. <\/span>La teolog\u00eda liberal no acepta la Biblia como infalible creyendo que contiene errores, que porciones son exageradas y que los milagros pueden explicarse sin recurrir a lo divino. Ellos, con su sistema de \u00abalta cr\u00edtica\u00bb determinan cu\u00e1les pasajes de la Biblia son inspirados y cu\u00e1les no lo son. Ellos mismos se convierten en su propia autoridad por encima de la Biblia.<\/span><\/p>\n

        La teolog\u00eda liberal no es m\u00e1s ni menos que el humanismo revestido de jerga cristiana. Los bautistas no rechazan ni la tradici\u00f3n ni el razonamiento en s\u00ed, sino que no apelan a ellos como su autoridad final. (<\/span>cp. <\/span>Mar. 7:8-9; Col. 2:8; 2\u00aa Ped. 2:1-3; 3:15-16)<\/span><\/p>\n

        Las Escrituras<\/span><\/em><\/h3>\n

        \u00abS\u00f3lo por medio de la revelaci\u00f3n divina pueden ser entendidas y autoritativas las caracter\u00edsticas, los prop\u00f3sitos y las demandas de Dios para el hombre, no s\u00f3lo en la vida, sino tambi\u00e9n en la muerte.\u00bb <\/span>(Brown, p. 10) <\/span><\/p>\n

        \u00abSolamente las Escrituras han perdurado las pruebas del tiempo, la verdad de la experiencia, los hechos de la historia y la satisfacci\u00f3n de la necesidad humana.\u00bb <\/span>(\u00eddem.) <\/span><\/p>\n

        \u00abSolamente la Biblia existe sin error o contradicci\u00f3n, porque es la voz del cielo por la cual el Dios Todopoderoso se revela.\u00bb <\/span>(\u00eddem.)<\/span><\/p>\n

        El Sr. Anderson explica que los bautistas, \u00abConsideran el Nuevo Testamento como una fuente hist\u00f3rica y no un manual eclesi\u00e1stico. Del texto del Nuevo Testamento derivan los principios teol\u00f3gicos y eclesi\u00e1sticos; luego infieren de estos principios las pr\u00e1cticas espec\u00edficas en cada generaci\u00f3n. <\/span>(Anderson, p. 52)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

        \u00bfQu\u00e9 Dice la Biblia Acerca de S\u00ed Misma?<\/span><\/em><\/span><\/h3>\n

        \u00abTradicionalmente, los bautistas han citado vers\u00edculos y pasajes b\u00edblicos para justificar su dependencia del Nuevo Testamento. Cristo mismo se basaba en la Biblia de su d\u00eda, el Antiguo Testamento (Luc. 24:27; Juan 5:39). Los nuevos convertidos se aferraron a las Sagradas Escrituras (Hch. 17:11)\u00bb <\/span>(Anderson, p. 52).<\/span><\/p><\/blockquote>\n

          \n
        1. La Biblia afirma ser inspirada sobrenaturalmente:
          \n<\/span>2\u00aa Tim. 3:16 – <\/span>toda la Escritura es inspirada por Dios (gr. the\u00f3pneustos = soplo divino)
          \n<\/span>2\u00aa Ped. 1:19-21 – <\/span>entendiendo primero esto, que ninguna profec\u00eda de la Escritura es de interpretaci\u00f3n privada,… sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Esp\u00edritu Santo. <\/span>Notemos: \u201cinterpretaci\u00f3n privada\u201d tiene que ver con el profeta no con la persona que lee la profec\u00eda. \u201cSiendo inspirado\u201d (gr. <\/span>fero<\/span>) es literalmente \u201cser llevado\u201d como una nave a la deriva (Hch 27:15,17).<\/span><\/li>\n
        2. La Biblia afirma estar libre de error
          \n<\/span>Salmo 119:89 – <\/span>S\u00f3lo una Escritura perfecta podr\u00eda estar en el Cielo.
          \n<\/span>Mateo 5:18 – <\/span>S\u00f3lo una Escritura perfecta podr\u00eda cumplirse al pie de la letra.
          \n<\/span>Juan 10:35 – <\/span>S\u00f3lo una Escritura perfecta podr\u00eda ser inquebrantable.
          \n<\/span>Apocalipsis 22:18-19 – <\/span>S\u00f3lo una Escritura perfecta podr\u00eda llevar la advertencia de no tocarla.<\/span><\/li>\n
        3. La Biblia afirma ser la fuente de la salvaci\u00f3n
          \n<\/span>Juan 5:39 – <\/span>Jes\u00fas dijo que las Escrituras tienen la vida eterna.
          \n<\/span>Juan 20:30-31 – <\/span>Juan dijo que las Escrituras se escribieron para que creyendo que Jes\u00fas es el Cristo que tengamos vida eterna.
          \n<\/span>Romanos 1:16 – <\/span>Pablo afirma que el Evangelio es el poder de Dios para la salvaci\u00f3n.
          \n<\/span>Romanos 10:17 – <\/span>La salvaci\u00f3n viene por el oir la Palabra de Dios con fe.
          \n<\/span>2\u00aa Timoteo 3:15 – <\/span>Pablo dijo que las Sagradas Escrituras pueden hacernos sabios para la salvaci\u00f3n.<\/span><\/li>\n
        4. La Biblia afirma ser suficiente para todo asunto de fe y pr\u00e1ctica
          \n<\/span>2\u00aa Timoteo 3:16-17 – <\/span>Las Escrituras tienen por fin la perfecci\u00f3n del hombre.
          \n<\/span>5. La Biblia afirma ser la norma para la conducta de los creyentes
          \n<\/span>1\u00aa Timoteo 3:14-15 – <\/span>Pablo escribi\u00f3 sus ep\u00edstolas para que la gente supiese conducirse en la iglesia.
          \n<\/span>2\u00aa Timoteo 4:1-4 – <\/span>La Palabra predicada sirve para redarg\u00fcir (convencer de error), reprender y exhortar.
          \n<\/span><\/li>\n<\/ol>\n
          \n

          \u00a1Los bautistas creen en la inspiraci\u00f3n verbal <\/span>(<\/span>cada palabra<\/span>) <\/span>y plenaria <\/span>(<\/span>en todas sus partes<\/span>) <\/span>sin error ni omisi\u00f3n! <\/span>(1\u00aa Cor. 2:13; 2\u00aa Tim. 3:16; Jn. 14:26)<\/span><\/em><\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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